我們的妄心是是依我們的真如之心而現，然我們不察，以為妄心所現的一切色相是真的，而忘了我們有一真如之心，才是我們原本之心。
所以妄心與真心是一體兩面的，因無真心就無法現妄心，而無妄心就無法顯真心。
了解真心與妄心的關係，要尋真心就容易了。所謂[除妄即真],只要我們於每日生活當中，能時時觀照自己的妄心，降服自己妄心所產生的妄念，調御妄動的妄心，如此便是轉識為智，轉妄為真。妄心被轉真心即顯，那就事事是可以真心為主，而不為妄心所駕御了。
但知要時時觀照，然要用什麼方法觀照呢？那就是要以[正知見,正念]去思維，妄念來了，就馬上以正知正見去思維，把妄念轉成正念。此時心中就如兩個心在角力，正念的力量大於妄念而贏了，便能以真心為主。如妄念力量大於正念，則無法轉妄成真，而沉淪於水火中。所以培養正知正見的能量是修行的主題。如何增加我們的正知正見的能量呢？那就要不斷的聽經聞法，精進的淨思悟法，勤修般若法門。有了這一層修行便能秒秒增加正知正見的能量，雖近期無法完全扭轉識心妄念，但經過一段時間，正知正見的能量累積到一定的火侯時，便能一秒一時一日的，慢慢降服識心妄念了。時日一久我們就能時時觀照而轉妄成真，事事便能以真心作主。真心作主久了，便能明心見性，而識本心。此就是修行!修行不是只誦經念咒，跑法會拜懺，或打坐。真正修行是要息妄顯真。
要知道[妄即是真，真即是妄。妄不異真，真不異妄。]此便是大德聖賢們所說的[妄心真心是一不是二]，[除妄即真]。
修行方法對了，很快就能了[苦集滅道]的真締了，就會覺得修佛法沒那麼難。依自己的實證，只要依法精進修行三年，正知正見的能量，便能逐漸的大過識心妄念，而慢慢的以真心作主了！到達此步智慧則日日增長，明心見性即不遠矣!
再提示，修佛法無論修禪修密修淨法門，修般若很重要，一定要併修，如此可減少修行的障礙，而達圓滿之道。
,,,,阿敏2016/5/26
