古大德說：「心外有法，就是妄想在外馳求。」也就是說心外之法，就有生死而在六道輪迴中。心若清淨無法，那就生死永斷。經云：「諸法所生，唯心所現。」；論云：「三界無別法，但是一心作。」也就是說欲、色、無色三界沒有二樣法，所有法都是自心造作出來的。如何修自己的心呢？惟打坐修定，一有定力，清淨心就現出來，心外法便沒有了。出了定就要修世間禪，以定力保任清淨心，如沒打坐修定力，只修世間禪定力是難修的，因世間「財色名食睡」的誘惑太多，無有清淨心的定力，是很難不被誘惑的。故經曰：如果能教化三千大千世界，教他能行十善，不如一剎那間，聽講這無相心，一心清淨就入一相法門。
一相法門就是佛性，一心清淨就入一相法門。若真能參透自己的心，定慧具顯而相應，就已了脫生死出三界。
阿敏2015/04/27
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