離一切相，即見如來

修行當悟到「本來無一物，何處惹塵埃」，當體明白，真心無造作，明明淨淨的不染一物，是我們的無明妄心在擾動，由眼耳鼻舌身意六根緣六塵，產生觸而感受，則妄起愛欲而執取，產生一切貪嗔癡的習氣，追求名聞利養而造業為有。此為妄想執著之無明輪迴，而生病死不斷。
「本無一物」是空中有色，色中有空之「空不異色，色不異空。空即是色，色即是空」的真空，而非什麼都沒有的頑空。故悟空是修行的第一義諦。
佛法的空性是與色一如，空性中色如流水不斷，但卻是如露、如夢、如電，其剎那生滅，從不住著。而我們眾生凡夫，卻不明識此「法爾如是」之理，而執著色為真實之相，故累劫輪迴於天、阿修羅、人、畜牲、餓鬼、地獄六道，而痛苦不堪。但我們娑婆世界的眾生卻不知，而堪忍以娑婆世界為樂。
如何悟真如空性呢？
金剛經云：「離一切相，即見如來」。故知離一切相，而不執著一切相，即是空。所以修行就是悟「離一切相」之空性，能離一切相，即成佛道！
要如何去悟離相呢？六祖云「惠能無技倆，不斷常思量，對境心數起，菩提那麼長」。六祖告訴我們，眾生是有情有思想的，不可能不生境，起境時惟觀照、觀照、再觀照，悟就是觀照，能於觀照中得悟而知空性，就不會隨業隨境遷流，此就是其法！
                                                                                阿敏2015/12/29