念佛何以有功德

我們念「南無阿彌陀佛」六字洪名，有不可思議之威神功德。有人常疑念佛何以有如是功德。
因能念所念，皆是實相故。「彌陀要解」云：「光則橫遍十方，壽則豎窮三際。橫豎交徹，皆法界體。舉此體作彌陀身土，亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號即眾生本覺理性。持名即始覺合本。始本不二，生佛不二。故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。」由上可見，彌陀名號即法界體，故名號功德不可思議。
又名號即眾生之本覺理性，起心念佛，是為始覺。今所念之佛，正我本覺。故持名即是始覺合本。是故念念相應，而念念即佛。是顯持名功德不可思議。

註釋上文念佛不可思議功德：
我們能念的心、所念的佛「南無阿彌陀佛」，皆是念阿彌陀佛之實相。因我們信真有阿彌陀佛而念故。
阿彌陀佛梵語是無量光、無量壽，其遍十方世界，無所不遍。淨土皆是彌陀之身所變現之土，曰身土不二。眾生本是佛，故彌陀名號也是眾生於理本來之覺性。眾生持阿彌陀佛之名號為始覺，故持名為始覺合本覺，是始本不二，心佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛。
由於彌陀名號即眾生之本覺理性，而起心念佛就開始起覺，故名始覺。就因所念之彌陀名號也是眾生本來的覺性，所以持名念佛就是始覺合本覺，而為念念相應，念念即佛。此則顯持名功德不可思議。
                                                                            阿敏  2014/0213