2015年10月11日 星期日

悟與覺

悟與覺是成佛道之方法。悟要悟什麼呢?
悟人生宇宙的「苦、空、無常、無我、寂滅、究竟涅槃」真相!此真相是法爾如是。它是宇宙真法,無佛它還是存在,佛是悟覺此不變之法,而成無上正等正覺。
而r覺」什麼呢?佛陀成道第一句話就是說眾生本俱佛性,因妄想、執著、顛倒,把佛性覆蓋了。所以「覺」就是將我們眾生本俱有的佛性,從妄想、執著、顛倒、中覺醒過來,恢復原來清淨平等的涅槃真如佛性。
要悟與覺必要觀自性、觀無明的緣生,觀因緣果報,觀色空、觀無相、觀苦集滅道、觀無常、觀無我。「觀」就是般若波羅密大智慧的行。觀極便是行深,便可照見五蘊皆空,度一切苦厄佛道成。
「戒定慧」便是修大智慧之法,有戒即生定,有定即生慧。而定有禪定、有正定。禪定可攝心觀照我們的妄想、執著、顛倒。正定是修八正道,於日常生活中修妄想、執著、顛倒,也是保任禪定所攝之心,運用於日常生活中。正定才是真正的大定,沒出定入定之生滅。而禪定則有出、入定之生滅。故禪定之慧,要以正定續之保任。而正定則要借由禪定後之慧而續定,以及從「苦、空、無常、無我、涅槃」的認知所產生之定得之。這些「苦、空、無我、無常、涅槃」的知,是聽經聞法於大善知識得之。
修得大定便能有大智慧。有大智慧則能堅固行深「悟」、「覺」,進而修得究竟涅槃成無上正等正覺之佛道。


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