依文解義，三世佛冤

我們在聽經聞法時，常聽到講經的法師，說講經只要用大德們的要解、疏鈔、演義來講，縱使有錯也不須負因果責任，因這是大德說的而非自己說的，所以錯也是大德之錯與己無關。是真的這樣嗎？
例如自己依照他人祖傳秘方，調製食品銷售，結果被驗出食品配方有毒，而導致食者慢性中毒，而損壞器官或致死。如說這不關我的事，我是依照他人祖傳秘方調配的，所以有罪的是他人，而自己無罪不須負任何責任。
所以此說似是而非，因講經者雖是依照大德之要解、文鈔、演義內容來講經，而自己沒悟道無法分辯大德的要解、疏鈔、演義內容有不如法之處，而依之講經誤導眾生偏離佛的正法正知正見。也是同樣有壞佛的正法正見，也是要負因果的。不要想說跟大德的腳步就安然無事，錯不在我，有此種想法恐非正念。
所以我們聽經聞法，必擇真正開悟的大善知識，才不會被誤導，且要依法不依人。而講經之法師或白衣，自己要先悟道，才能分辯大德們的要解、疏鈔、演義是否為正法正知見，以及犯依文解義，三世佛冤之誤，如此才能上台講經說法，而不致犯了壞佛的正知正見之因果。